日治時期-八紘一宇

淡中原本是英國是教會學校,校園也一直反應出這種宗教氣質,這自然不見容於逐日擴張的日本軍國主義,在幾番壓迫後於1936年強制接管淡中,除了變換教會色彩,更換校徽、校訓、校歌外,校園也有所改變,如因升格認定將門額原「淡水中學」校名,重雕成「私立淡水中學校」之新校名,1941年慶祝立案三週年在前庭大道兩旁植兩排亞歷山大椰子樹,並以三片椰子葉取代舊校徽。「信望愛」三字雖於保留,但卻在正門左前樹立-日本民族英雄「楠木正成」的小塑像,強化日本精神教育。

此時也是淡中的黃金時代,因學生人數增而教室不夠,因此1943年在東側教室加蓋二樓,也在後側西鄰加建今日的高中大樓。

最重要的是八角塔得原象徵意義,已蛻變成日本軍國時代「八紘一宇」的理想。


科普八紘一宇

八紘一宇是日本佛教日蓮宗國柱會創辦人田中智學所造出來的詞語,據稱有「道義上的世界統一」之意義。大正2年(1915年)3月11日,國柱會機關報《國柱新聞》刊登的文章〈神武天皇的建國〉(神武天皇の建国)首次提及這一片語。早在1936年二二六兵變期間,大日本帝國陸軍皇道派軍人的口號就有「使日本天賦之類,傳遍八紘一宇」的說法。從中日戰爭直到第二次世界大戰,八紘一宇一直作為大日本帝國的國家格言。

1940年(昭和15年)7月26日,第2次近衛內閣制定《基本國策綱要》(基本国策要綱),將繼續擴大侵略中國、建設大東亞共榮圈勢力範圍作為基本政策;「八紘一宇」寫入基本國策綱要,成為侵略戰爭的精神指導根本方針。日本投降後的同盟國佔領期間,由於該詞與國家神道、軍國主義、激烈國家主義有密切關聯,在各種官方文件中一律禁止使用。[4]現在日本的國語辭典對該詞的解釋是:「第二次世界大戰期間,日本為證明海外侵略的正當性所用的口號。(第二次大戦中、日本の海外侵略を正当化するスローガンとして用いられた。)」[5]平凡社《世界大百科事典》對該詞的解釋是:「基於民族優越感,貶抑、併吞其他民族,擴大國民動員、統合、正統化的思想及運動的典型超國家主義。(自民族至上主義、優越主義を他民族抑圧・併合とそのための国家的・軍事的侵略にまで拡大して国民を動員・統合・正統化する思想・運動である超国家主義の典型。)

2015年3月16日,日本參議院議員兼自民黨女性局局長三原順子在質詢中使用「八紘一宇」,引發爭議,令在場的副首相麻生太郎備感驚訝。三原順子宣稱,她使用此詞的真實意圖,就是要激起日本國內對二戰的「反思」本段資料源自《維基百科》